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Von Paul Andriessen 0. S. B., Vaals (Holland) Wenn A. Vanhoye recht hat, daß der Brief an die Hebräer (= Hb) konzentrisch aufgebaut ist - und allgemein genommen scheint diese These bewiesen -, dann bildet der Vers 9, 11 den tragenden Gedanken des gesamten Briefes. Gegenüber der unzu reichenden Weise, in der die atl Hohenpriester die Versöhnung mit Gott zu verwirklichen suchten, heißt es dort : «Christus aber, der als Hoherpriester der künftigen Güter kam, ist durch das größere und vollkommenere Zelt, das nicht von Händen ge macht, das heißt : nicht von dieser Schöpfung ist, in das Heilig tum eingegangen» • Die Frage, was hier genau unter dem größeren und vollkom meneren Zelt verstanden werden muß, beschäftigt die Exegeten schon lange. Wir können sie in zwei Gruppen einteil en : die eine ist der Auffassung, daß damit der irdische oder verklärte Leib Christi, sein irdisches Leben, seine menschliche Natur gemeint sei. Die andere Gruppe vertritt die Uberzeugung, daß das Bild des Zeltes nicht unmittelbar auf Christus bezogen werden kann, sondern damit der Himmel angedeutet wird. Dabei gibt es ver schiedene Varianten, und wir können einfachheitshalber die Auffassung, die unter dem Zelt die Kirche versteht, hinzufügen. Selbstverständlich ist für
Biblische Zeitschrift – Brill
Published: Nov 20, 1971
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