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¿Qué aporta la psicología al marco general de las ciencias de la religión?

¿Qué aporta la psicología al marco general de las ciencias de la religión? ResumenEl objetivo de este artículo es ofrecer un esquema general de las principales disciplinas que se han ocupado de estudiar los fenómenos religiosos destacando el papel epistemológico que la Psicología puede aportar a este conjunto. En primer lugar, repasamos las aportaciones de los saberes normativos y cómo sus resultados se vehiculan hasta cierto punto con las ciencias sociales. A continuación, examinaremos el concepto de cultura como elemento central en la construcción de la naturaleza humana, destacando, más allá de visiones metafísicas, la naturaleza esencialmente cultural de los fenómenos religiosos. Seguidamente analizaremos el conjunto de ciencias sociales que cultivan en un rango epistemológicamente alto los fenómenos de cultura, y donde, sin duda, la religión debe encontrarse. Una vez repasadas las aportaciones de la Historia, la Antropología y la Sociología, destacamos las contribuciones de la Psicología al estudio de la religión, donde se detecta una carencia notable de la dimensión cultural y el concepto de significado como eje constitutivo de la realidad psicológica. Por ello, ofrecemos una alternativa teórica del estudio del fenómeno religioso desde la denominada Psicología cultural, que permita un enlace dialéctico con el resto de ciencias antroposociales, con la finalidad de producir, más allá de visiones reduccionistas, un espacio multidisciplinar de trabajo que de cuenta cabalmente del complejo fenómeno religioso. http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Studies in Psychology: Estudios de Psicología Taylor & Francis

¿Qué aporta la psicología al marco general de las ciencias de la religión?

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Publisher
Taylor & Francis
Copyright
© 2010 Taylor and Francis Group, LLC
ISSN
1579-3699
eISSN
0210-9395
DOI
10.1174/021093910804952241
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Abstract

ResumenEl objetivo de este artículo es ofrecer un esquema general de las principales disciplinas que se han ocupado de estudiar los fenómenos religiosos destacando el papel epistemológico que la Psicología puede aportar a este conjunto. En primer lugar, repasamos las aportaciones de los saberes normativos y cómo sus resultados se vehiculan hasta cierto punto con las ciencias sociales. A continuación, examinaremos el concepto de cultura como elemento central en la construcción de la naturaleza humana, destacando, más allá de visiones metafísicas, la naturaleza esencialmente cultural de los fenómenos religiosos. Seguidamente analizaremos el conjunto de ciencias sociales que cultivan en un rango epistemológicamente alto los fenómenos de cultura, y donde, sin duda, la religión debe encontrarse. Una vez repasadas las aportaciones de la Historia, la Antropología y la Sociología, destacamos las contribuciones de la Psicología al estudio de la religión, donde se detecta una carencia notable de la dimensión cultural y el concepto de significado como eje constitutivo de la realidad psicológica. Por ello, ofrecemos una alternativa teórica del estudio del fenómeno religioso desde la denominada Psicología cultural, que permita un enlace dialéctico con el resto de ciencias antroposociales, con la finalidad de producir, más allá de visiones reduccionistas, un espacio multidisciplinar de trabajo que de cuenta cabalmente del complejo fenómeno religioso.

Journal

Studies in Psychology: Estudios de Psicología – Taylor & Francis

Published: Jan 1, 2010

Keywords: Cultura; significado; ciencias de la religión; psicología cultural; Culture; meaning; science of religion; cultural psychology

References

  • ¿Qué añade a la Psicología el adjetivo cultural?